Parashá Vaikrá (Y llamó)

Moréh Jonathan Colina
3 min readMar 6, 2022

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Parashá 01 del Séfer Vaikrá (Levítico). Parashá 24 de la Torah. Moréh Jonathan Colina

Shalom, esta semana iniciamos un nuevo Séfer (Libro) que es el de Vaikrá (Levítico) y con ello todos los aportes que nos da el Eterno a través de cada evento narrado allí que sin duda alguna es vital para nuestras vidas y nuestro deber es darle una aplicación útil en nuestro desarrollo espiritual

Las aliot de esta Parashá son las siguientes:

Primera aliá (1:1–13): Las leyes del sacrificio olá (holocausto) de los vacunos, de los corderos y de las cabras.

Segunda aliá (1:14–2:6): Las leyes del sacrificio olá de las aves. Las leyes de la minjá (ofrenda).

Tercera aliá (2:7–16): Leyes de otros tipos de menajot (ofrendas de harina). La minjá de las primicias.

Cuarta aliá (3:1–17): Las leyes del sacrificio shelamím (de paz) de los vacunos, de los corderos y de las cabras.

Quinta aliá (4:1–26): Las leyes del sacrificio Jatát (por el pecado) del Kohén GadÓl (Sumo Sacerdote), del pueblo y del rey.

Sexta aliá (4:27–5:10): Las leyes del sacrificio jatat de las cabras y de los corderos por el individuo. Las leyes del sacrificio olé veiored (variable) de las cabras, los corderos y las aves.

Séptima aliá (5:11–6:7:) Las leyes del sacrificio olé veiored de harina. Las leyes del sacrificio ashám (por culpa) y la reparación de algunas culpas.

En esta porción veremos la orden que el Eterno da en relación a los sacrificios. Recordemos que estos Korbanót (Sacrificios, ofrendas) eran un medio de acercamiento al Eterno.

Ya con el incidente del becerro de oro, el pueblo se había sumergido en la idolatría y separado del Eterno, por lo que los korbanót serán un medio, un vehículo que le permitía a cada persona del pueblo restaurar su relación y conexión con el Eterno.

El propósito siempre será acercarnos al Padre y por eso el Mesías viene a transformarse en ese perfecto korbanót. Por eso la muerte del Tzadík Tamím (Justo perfecto) es lo que nos permite restaurar nuestra relación con el Padre y estar en su presencia.

Nuestro deber es darle valor a esa justicia derramada en nosotros, puesto que estábamos destituidos de la gloria del Eterno, pero por medio del Mesías fuimos llamados hijos, fuimos incluidos a un pueblo para ahora vivir la Torah y con ello lograr la santificación que nos da acceso a la Redención final.

Sin embargo, siempre es necesario recordar las palabras de Rav Shaul cuando dice que debemos presentar nuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo y agradable al Eterno, porque en definitiva, cuando presentemos nuestras vidas como ofrendas, cuando valoramos la sangre del justo Mesías y obedecemos la instrucción santa (Torah), eso se convierte en la verdadera Avodá (Servicio).

Que podamos esforzarnos y valoremos cada día lo que significa ser hijo y parte del pueblo escogido.

Berajot!

Moréh Jonathan Colina

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Moréh Jonathan Colina
Moréh Jonathan Colina

Written by Moréh Jonathan Colina

Maestro de Torah y Raíces Hebreas (Or Lagoim), Lcdo Desarrollo Empresarial. Emprendedor

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